使上级做出的决定合法化，或者仅仅执行类别利益，或者更糟糕的是，执行游说者的利益。 新中世纪和全球领主 因此，西方自由民主国家似乎越来越多地转变为新的中世纪风格的寡头政治，然而，与中世纪不同的是，它们的崇拜中心是经济、金钱和一系列（反）价值观，与基督教和所有前现代精神生活愿景没有什么关系（参见当前时代的新时代邪教）。 我们这个时代的主宰在银行集团和金融经济中，在政治经济、媒体、国际政治和军事世界的协调小组中，在宣传我们时代意识形态的大游说团体中，在派系和社会中。
俱乐部或多或少明显，或多或
少隐藏。 我们这个时代的附庸是那些文化、职业、政治和全球或国家机构世界的代表者，他们在某种程度上从这种统治中受益，尽管他们不 企业主数据库 是最伟大的。 剩下的就是大众、劳役或援助失业，考虑到时代和我们大都市逐渐出现的“永久补贴”模式。 网络平台：战场 这种统治的主要载体，在其他时代可能会说是大师的声音，以网络巨头及其平台为代表。 但网络平台也不仅仅是简单的通信工具和信息搜索引擎。 可以说，网络平台构成了上述新中世纪的无形支柱。
网络平台构建了电路、网络，但
已经是信息化的思想网络，这是一种日益统一、标准化的思想，具有自己特定的控制、审查和自我审查系统。 在某些方面，网络平台创造了现实、超现实[1]、人工构建的现实，然后根据一种众所周知的方案，即自我实现的预言，将其具体化为有形的现实[2]。 因此出现了从奥弗顿窗[3]到迷信[4]的一系列技术，它们非常适合互联网、平台和 IT 巨头的世界。 这是在通过网络对整个政治经济体系进行更大程度的控制的背景下发生的。
在权力的特定生命政治阶段形
成的控制[5]，其中权主体及其身体，并通过从 AFB 目录 网络获得的数据积累经济利润[6]；无论是真正的审查制度，还是从社交网络到社会，它都决定了思考什么以及如何思考。 多元化的终结：政治、文化、信息、经济、网络在某些方面，网络 不同的角度知道所有问题的 平台创造了现实、超现实、人工构建的现实，然后根据一种众所周知的自我实现预言的方案，将其具体化为有形的现实。 多元化的终结：政治、文化、信息、经济、网络 审查和控制制度 但网络平台本身有一套精确的审查和控制系统，其名义是反对煽动仇恨或维护科学和历史政治真相的规则。
